现在如果说起手工匠人，有些人会首先想起日本的匠人精神，但是殊不知在中国，一样有着许多值得人尊敬和钦佩的手工艺者。

在山西省平陆县张村乡黄河岸边的大山里，就住着这样一位年过七旬的老人。在世人眼中他似乎是过着与世隔绝的隐居生活，他在此居住已经有六十年了。

这位老人的祖籍是河南，少年时跟随祖辈逃荒来到山西，从此便在这里扎下根来。我们很难想象大山深处，原始淳朴但资源匮乏的生活，老人是怎样度过了那么久。

但是在采访中，老人却说自己热爱这种自由，无拘无束的感觉，生活的快活又自在。这位老人就是一位名副其实的手工艺者，如今七十五岁了，只做独家上门生意。

现代社会的人们，对于孤独似乎都有着深深的抗拒，现在让我们走进这位手工艺者的别样人生，看一看生活的本质，以及他对自由的理解。

十三岁时从河南逃荒至山西

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这位老人名叫祖世光，是一位传统手工土陶匠人。现在祖世光差不多只制作一种土陶罐，多用于丧事上面。

中国民间一直有这样一种传统，就是丧事中起棺的时候都要一个摔盆的仪式。这个摔盆可不是走个形式而已，它是要真正的把盆子摔碎。这样以来，就对这种特殊盆子有要求了，这种盆子基本上都是用土陶制作的。

现在的祖世光老人就是制作这样的土陶盆子居多，但是他的手艺远不止这样而已。土陶制作工艺历史十分久远，有着长达六千多年的历史了。

那么祖世光老人是怎样与这门工艺结缘的呢，他是在怎样的契机之下，来到了山西省的这个小村庄，从此孤独又自由的生活下去了呢？

能够来到山西，都要从祖世光十三岁时说起。祖世光的老家在河南省巩义县郭镇村，但是由于大饥荒，他跟随祖辈逃荒来到了山西。

那时尚且年少的祖世光还不知道这样的逃荒对他来说意味着什么，他只是跟随着父辈们的脚步，从河南来到了山西的大山深处。

来到山西的他们也是要靠着自己的双手生存下去的，说起祖世光家传的手艺，可就说来话长了。在祖世光的老家河南就有许许多多的手艺人，他们都是靠着自己的手艺吃饭的。

这其中就包括祖世光的一家，所以说他的手艺是祖传的，是祖祖辈辈传承下来的。最初来到山西省平陆县张村乡，这个靠近黄河岸边的地方，他们一家人就得依靠自己的手艺生存下去。

祖世光回忆，他们一家是在他爷爷的带领下，在张村开了一家土陶制作的作坊。正所谓近水楼台先得月，祖世光一开始就是跟随在大人们身后，耳濡目染，看着他们制陶，自己从中一点一点摸索学习。

隐居深山六十年

祖世光最初就是这样接触上土陶制作的，这或许就是命运使然，让他出生于一个土陶制作世家，祖辈延续下来的手艺，到他这一代自然而然就继承了下来。

祖世光家的作坊最早制作一些瓦罐，瓦盆，大瓮这样的家庭用品，最初靠着这些，也让他祖世光一家在大山里生活了下来。

随着时间的流逝，祖世光也慢慢长大，到了八十年代的时候，国家科技就开始进步了，这种传统的土陶制品也逐渐失去了市场。

时代的变迁和进步是无法抵挡的趋势，到了九十年代中后期，原本居住在黄河边大山里的村民们也都搬离了那里。他们在平原地带建起了新型的平房，不再居住在大山里的窑洞中了。

但是祖世光并未想过要离开这里，这么多年来，他始终没有丢下他的土陶制作手艺。他的生命似乎与土陶制作融为了一体，他根本就割舍不下。

周围的人都纷纷搬离了这里，但是祖世光依然选择留在这个黄河边上的山沟里，他过起了隐居似的生活，与他相伴的就是土陶制作了。

他的儿子根本不肯留在这里和他一起从事土陶制作，早就去往外地打工了。年轻人怎么会耐得住寂寞，在祖世光眼中他要坚持一生都做的手艺，在年轻人眼中早就是枯燥乏味的事情了。

祖世光的妻子也并没有和他生活在深山里，她有一家老小的生活琐事要料理，所以常年间只有祖世光一人生活在那里。他的生活简单又自由，他住在简陋的窑洞里，每日的营生就是土陶制作。

这样在大山深处的生活，祖世光一过就是六十年，他几乎没有离开过那里。窑洞中的生活很简陋，连电灯都没有，与他相伴的是一只土狗。无论时代怎样在变，他始终没有放下的就是自己土陶制作的手艺。

在这种隐居式的生活中，祖世光并没有觉得难熬，在他看来，反而这是一种自由和惬意。

平时在现代化生活中，享受惯了声色犬马的人们，肯定会觉得祖世光的生活乏味又凄凉。但是做一个自由自在的匠人，是祖世光现在最快乐的事了。他不觉得日子难捱，一直醉心于土陶制作。

年过七旬的手工艺者

如今的祖世光早已不用再把土陶制作当作是谋生的手段了，现在他做这门手艺，完全就是为了兴趣了，土陶制作已经成为了他的热爱。

祖世光如今七十五岁了，他每年都有固定的生意找上门来，他的制作的土陶盆虽然没有达到艺术品的高度，但是一个个也是他精心付出了劳动和心力制作完成的。

换句话说，现在的祖世光只做独家上门生意了。他一年中只做固定数量的土陶盆子，需要的人专门来找到他，提前付给他钱，然后在约定好的时间买家来收货。

祖世光现在从事土陶制作，一是想把这门手艺保存下去，传承下来，这曾经是他们祖祖辈辈赖以生存的技术，但是他的下一代很少能体会到土陶制作对于他的意义了。

二是祖世光很享受这样隐居手工艺者的生活。外人看来他与世隔绝，待在深山老林，与土陶制作为伴，有人声音的地方就只有他的收音机而已。

但是祖世光在这种简单清净的生活中，过得不亦乐乎。这样毫无拘束自由自在的生活，是祖世光钟爱的。如今的他只在自己的意愿范围内接单子，他不再像年轻时候一样大批量的制作土陶器物。

他每天的生活简单快活而又十分充实，他跟随太阳一同醒来，开始了一天的劳作。制作土陶的全过程均由他一人完成，土陶不同于陶瓷，是以黏土或陶土为胎，经混合、成型、干燥后烧制而成。

俗话说得好，看花容易绣花难，虽然只是一个造型简单的土陶盆子，但是要完成它也要付出相当的时间和精力。能有年复一年日复一日的从事这种手工制作，真的是非常不容易了。

祖世光如今的生活，真的算是一种无欲无求的生活了。他对于生活没有贪婪的欲望，清心寡欲，安然的做一个手工艺者。不为了赚取大量的钱财让自己匆忙的赶工，一边享受着土陶制作，一边度过自己的余生。

小结：

这是一个日新月异的时代，科技发展飞速，人们生活水平不断提高。与此同时，这个社会也充斥着太多功利性的事物，似乎人人都在受欲望的支配。

对于职业的选择，如今许多年轻人都认为光鲜体面的工作才是首选，他们很少有人会耐得住寂寞，从事一些收入不可观，但又面临着失传的手工艺制作。

如今已经七十五岁高龄的祖世光老人，依旧在大山深处，快乐坦然的做着一个匠人。从十三岁起他随家人逃荒至山西，就再也没有离开过那里。

祖世光老人过得像一个隐士一样，在荒无人烟的黄河边的山沟里做着自己热爱的土陶制作工艺。收入虽然不高，但是他依旧拥有一颗纯粹的心，发挥着他的匠人精神。

发布于：天津市